花果山 东海第一胜境

花果山位于江苏省连云港国家级重点风景区云台山脉之中。云台山脉大小山峰136座，其中花果山玉女峰海拔624.4米，是江苏省最高峰。花果山绿荫葱茏，山峰含黛，这里的地理纬度造就了春催花果、波涌云台、真山真水、绮丽多姿的迷人景色。花果山名扬天下得益于吴承恩笔下的《西游记》，1982年全国首届《西游记》学术研讨会也在此召开。

十八盘

进入花果山山门，沿仙人桥步行，经竹节岭、十八盘可达山顶。十八盘路侧有一块鲤鱼形的石头，头在地上，身在地下。据说曾经有一位阴阳先生来到云台山，发现了鲤鱼石，又见山岭上有个第一天门，知晓一旦鲤鱼跳过天门，便会化成龙，托生到山主之家，生出的孩子长大成人后就会抢夺皇帝的江山，这对皇帝是极大的威胁。阴阳先生寻到山主，假意将情况如实告诉山主，山主很高兴，便问如何才能让鲤鱼跳过天门，阴阳先生将计就计，谎称只要在鲤鱼石旁修个十八盘，便可以顺势飞上天门。

山主喜出望外，赶忙雇人昼夜施工，建起了十八盘。阴阳先生见此情形，放心离去。原来，鲤鱼跳过天门才能够化成龙，假如落在十八个盘子里，最后也不过是人间的一道菜，风水也就破了。

攀上十八盘，行不多远就到了南天门。在《西游记》里，南天门是玉皇大帝灵霄宝殿的外大门，也是孙大圣每次上天搬救兵的必经之处，只有通过守门兵将通报才能到玉帝那里。

九龙桥与三元宫

从南天门下行便到了九龙桥。九龙桥是花果山的主景之一，位于群山环抱的幽谷当中，有九条大涧在此处汇合，之后奔流入山下的大海。九龙桥是砖构拱桥，修建于明代，山风阵阵从桥上吹过，流水潺潺从桥下传出，松涛盈耳，鸟语花香，美不胜收。桥南的九龙将军庙是这座桥的桥神庙，北面高处是茶庵，以前专门用来供游客休息品茶，现在成了吴承恩纪念馆。沿山路攀缘或者乘坐缆车即可到达三元宫，三元宫既是云台山区的主庙，亦是花果山的主体建筑。

“三元”，在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流。三元信仰更是历史悠久，在1600多年前的东晋时期，干宝在《搜神记》中记载了东海人陈光蕊生有三子，均得道升仙，分管天、地、水三界的故事。明代苏北鲁南一带崇信三元，万历十五年（1587）淮安人谢淳曾破家扩建三元宫。《西游记》的作者吴承恩也是三元的坚定信仰者，书中描述唐僧是东海陈光蕊的儿子，庙里的三元也就成了唐僧的亲兄弟。

1938年夏天，三元宫遭到日军飞机轰炸，寺僧们联络周围山民20余人奋起自卫，多次成功伏击了搜山的日寇。1939年农历七月十四日清晨，日寇兵分四路围剿三元宫，戳死仁芳法师，绑走德选等4位法师和6位山民，除了一位山民被放走外，其余全部被活埋。其后，日寇又两次前来，放火焚烧三元宫及所属的九龙庙、玉皇宫、屏竹社等13处庙宇，这座海内知名的庙宇群在大火中化为一片瓦砾。

近年来，三元宫经过多次修葺，已恢复原貌。过三元宫拾级而上，就到了义僧亭。

义僧亭与屏竹禅院

为了纪念云台山的抗日僧众，教育后辈不忘国耻，连云港市人民政府在三元宫附近兴建了义僧亭，亭中碑石上镌有《云台山僧众抗日纪念碑记》，由彭云撰文、周庚如书丹。

过义僧亭油口票碑、高心泉，就到了屏竹禅院。屏竹禅院坐落于金镶玉竹之中。金镶玉竹是竹中珍品，美丽淡雅，嫩黄色的竹竿上每节均有一条绿色的浅沟，如同在金板上镶进一块块碧玉。

金镶玉竹在宋代的文献中就已经有记载，之后失传。10多年前，在内地发现了几百株野生的金镶玉竹，植物学家为这种有价值的发现深表惊叹。后来经过调查，人们才知道这种所谓失而复得的珍稀品种其实千余年来在云台山上一直很好地生长繁衍着。

水帘洞

水帘洞是中外游客最为向往和必来之地。吴承恩受到水帘洞的启发，在《西游记》中给孙悟空安排了一个具有神话色彩的住所。国内各地的水帘洞虽然很多，但大都是《西游记》风行后才修建的，只有花果山的水帘洞是在《西游记》风行以前便存在，是真正正宗的水帘洞。

明代海州人张朝瑞在《三元宫碑记》里，记载水帘洞在明代时便是香客必游之地，可见其知名度之高。明嘉靖二十三年（1544），海州知州王同在石壁上题写“高山流水”四个大字，那时《西游记》还没有面世。花果山水帘洞是一个天然裂隙洞穴，内有人工隧道可通往下层平台，洞口前满是题刻，十分珍贵。

传说女娲遗石是女娲娘娘炼石补天用剩的一块石头，上不靠天、下不着地，堪称夹在大石缝中的一块奇石。明代是我国长篇小说的繁盛时期，当时许多文人都乐于在石头上大做文章，吴承恩便是按照此处石头的尺寸及形象塑造出孙悟空出世的场景。

女娲遗石上有半边的石卵，相传在孙悟空出世时，另一半被崩到山下去了。在石卵的一侧有一块巨石，状似猴头，据说是孙悟空成仙后脱下的凡胎。女娲遗石下方有处名叫“阿耨达池”的池子，“阿耨达”是梵语的译音，翻译过来就是众水之源。据传仙女常来此处洗澡，后来孙悟空在池子里撒了泡猴尿，尿臊弄脏了池水，从此仙女们就不再光顾了。

在照海亭一带，很多景点都与《西游记》息息相关。其中万佛洞、朝阳洞、海天洞、法龙洞、二仙洞等较为有名，还有狐妖洞、无底洞、马猴元帅洞等，都是根据民间传说命名，统称“七十二洞”。从地理学方面讲，这七十二洞其实是很久以前一次猛烈的造山运动留下的痕迹，众多巨大石块交叉垒叠，日久天长自然形成了大批洞穴。

一线天是由诸多巨石和洞穴连接所组成的景观，古时称为“天通一线”、“石壁洞天”。一线天的主景由两块巨石互相支撑，中间形成了一条狭窄的通道，行走其间，能够看到巨石上露出的蓝天白云，充满了奇险奇趣。在一线天里钻洞极为有趣，其道路回环，处处相通，时上时下，忽隐忽现，只闻人语响，未见人行迹。这里的盛夏如同秋季一样，让人丝毫感觉不到暑气。

古代遗址、古代石刻、文人墨客手迹等，遍布花果山中，形成了花果山历史悠久、极为丰富的人文景观，以及相当厚重的文化底蕴。唐代至清代，先后在花果山筑庙建塔，使得花果山名列海内四大灵山，成了香火旺盛的佛教圣地。明朝万历年间，明神宗朱翊钧曾颁旨封花果山的三元宫为“天下名山寺院”。镌刻在玉女峰的“遥镇洪流”四字，是清代康熙皇帝题写的。

花果山美猴王水帘洞，女娲补天遗留的女娲遗石等，都是花果山独特、别致的景观。《西游记》等神话传说将花果山的自然景观和人文景观融为一体，具有浓郁、迷离的神奇色彩和深深的感染力。花果山一年四季美景不断，春观鸟语花香，夏赏飞瀑急湍、云山雾海，秋看如画风景，冬感银装素裹，确实是一处充满神奇魅力的所在，让人流连忘返。

在浩渺的云海中，山峦隐没难见。恍如仙景临世，就连猴子也痴迷其中。