第10章 自古纨绔少伟男(1)

在生活环境越来越优裕的今天，如何让男孩具有“身在苦中不知苦，面对困难不觉难”的素质，对孩子的一生具有重要意义。做父母的要为孩子长远着想，就要让他在幼年的时候学会承受挫折，接受惩罚，经历磨难。孩子长大以后，一定会感激父母赠予的这份人生财富。

穷人的孩子为何当家早

香港地区前特首曾荫权在中学毕业之后考上了香港大学，但是他家境贫穷，拿不出学费来供他上学。无奈之下，他只好放弃去香港大学读书，到一家药品公司当推销员，小小年纪就尝尽了人生的苦辣。几年之后他考上了公务员，由政府送到哈佛大学深造，攻读博士学位。后来一步一步走到了今天。

从一位推销员到成为一名行政区的特首，这中间需要多少努力才能达到？可想而知，任何一个胸怀大志的人都没有必要去做推销员，可能年轻的曾荫权也是这样想的，但是谁叫他老爸是个穷警察呢？如果不做推销员就没有饭吃了。在当时的处境之下，还能做什么呢？

也许，这就是“穷人孩子早当家”的道理。为什么要这样说呢？相信答案只有一个，那就是自强。正因为家境贫穷，他们才会不断地拼搏努力，除了这一条路没有其他的路可以走，是这样的环境迫使他们学会了自强。

当然，穷的含义并不只是家庭经济这一个方面。贫困的意义很广，陷入了困境，都算得上是一种贫困。常言道：“自古英雄出贫贱，纨绔子弟少伟男。”因为在顺境中的人容易受到迷惑，他们往往会贪图享受，不思进取，不知道苦难为何物，所以没有志向。没有进取心的人，又怎么会有成就呢？而身处逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和苦难做斗争。人如果没有动力就不知道奋进，这正是处于顺境中的人所不具备的。

现在的社会，工业化、数字化、信息化的进程过快，导致现在的青少年心智成熟较缓慢。也可以说是由于经济基础决定了孩子的心智成熟缓慢。美国的专家做过这方面的研究：20年前美国的青少年心智成熟是在15岁，而现在美国的青少年要到25岁至30岁心智才成熟。为什么会出现这样的倒退呢？很重要的一个原因就是工业化的进程太快，孩子的物质条件太优越，动手机会和实践能力都大大减少了。而穷人家的孩子则不是，他们的生活压力大，要做很多家务劳动和其他事情。所以越是富裕的地区，孩子的心智成熟越慢。

在瑞士，父母为了孩子不成为见风使舵之辈，从小就培养孩子自食其力的精神。比如，一个十六七岁的姑娘，在她初中毕业的时候就会来到一家有教养的家庭当女佣，上午劳动，下午上学。这样做的好处，一方面培养了劳动能力，另一方面有利于学习语言。因为在瑞士有讲德语的地区，有讲法语的地区，所以这个语言地区的孩子通常会到另一个语言地区当佣人。

德国的家长从来都不会包办代替孩子的事。那里的孩子到了14岁之后要在家里承担一些义务，如要替全家人擦皮鞋。这样做的好处，一方面是培养了孩子的劳动能力，另一方面有利于培养孩子的社会义务感。

孟子云：生于忧患，死于安乐。忧患和安逸同样是一种生活方式，但一个可以培育信念，一个只能播种平庸。

英国博物学家、进化论者赫胥黎说：“人在早年遭受几次挫折实际上有极大的好处。”

古人常讲：“少年得志大不幸。”从少年到青年是人生的关键时期，如果在这个时期里一帆风顺，那么长大后，一旦遭遇挫折，心理就未必能承受得住。如果在这个时期经历一些挫折，那么长大后，不论遇到什么样的失败，都不会被打倒。

四十得子的一对农民夫妇对儿子非常宠爱，儿子要风得风，要雨得雨，从小便爱发脾气，做事却毛毛躁躁。

儿子上学了，从来也不知道爱惜衣服，回家时不是弄脏了衣服，便是把书包忘在田里，回家后就只知道哭鼻子。母亲即使每天跟在他身后，也没有办法。

一天，父亲拿着铁锹，在儿子回家的必经路上挖了很多坑，又在坑上搭起一座座独木桥。孩子回家时，走到桥边，不知所措。田野里没有人，只有风从树林中吹过，孩子想哭，却不知道哭给谁听。没有后路，孩子只好小心翼翼地走上桥，他胆战心惊地走过一座座独木桥后，学会了认真对待小桥。

回家后，孩子得意洋洋地告诉父母今天的经历。母亲不理解。父亲解释说：“他走在平坦的大路上，当然不会注意脚下，现在路途艰险，他自然会集中精神走好路了。”

孩子因为走过了一条艰难的路而变得认真起来。人生就是一条大路，如果我们的路途太平坦，那么不免会左顾右盼，忘了注意脚下的路，如果有挫折在脚下，那么孩子们会因挫折而变得坚强、成熟起来。

心理学家常常会接待这样的母亲，她们被自己的孩子伤透了心。心理学家发现，这些母亲的共同之处是，如果孩子第一次系鞋带的时候打了个死结，母亲们便不会再给孩子买有鞋带的鞋子。如果孩子第一次洗碗的时候弄湿了衣服，母亲们就不再让孩子走近洗碗池。这样的孩子永远也学不会系鞋带，学不会洗碗时不要让水溅到身上。他们长大后遇到困难也会想办法绕开，他们没有学会克服困难。有时候，父母们真的需要咬咬牙，放手让孩子去独立完成一些事情。男孩在成长的道路上吃一些苦，绝对不是坏事。

溺爱是男孩成长的大敌

疼爱孩子是父母的天性，但是如果疼爱得过了头，那就变成溺爱了。

教育男孩，最忌讳的就是溺爱。一个在溺爱环境中长大的男孩，别指望他将来会有出息。对男孩的爱，只能放在心里，表现出来的，该狠还是要狠一点。要舍得让男孩吃一点苦头，不要对男孩的要求全部给予满足。以男孩为中心，一味地溺爱，是不利于男孩身心健康的，对他们的成长极为不利。

一对夫妇中年得子，对儿子是百般疼爱，什么都依着他，他要什么就给什么。儿子是个比较内向的男孩，平时不爱和人交往，学习成绩也是普普通通。高中毕业之后，儿子没有考上大学，父母就将他送入了一所私立大学读书。就在儿子读书期间，夫妻两个人每两个星期都要到儿子的学校去看望他，生怕他有什么不适应。

大学毕业之后，父母并不鼓励儿子主动去找工作，他们对儿子说：你是大学毕业生，可以找一份好点的工作，意思是不让儿子出去受苦受累。于是儿子也很心安理得地在家里过了两年，但是什么工作都没有找到。后来父亲不得已帮儿子找了一份很普通的工作，儿子上班不到一个月就回来了，说是不适应，而这一回来，就在家里待了4年，这4年中不出家门一步。

看到儿子这样，做父母的尽管十分担心，还是一味地由着他，但是老两口年纪一把，这么下去，儿子以后怎么办呢？父亲为此渐渐变得不爱说话了，心中的压抑堆积了起来，最后得了忧郁症。父亲住院了，儿子也不去看望，而母亲不得不在照顾了丈夫之后又回家给儿子做饭。

这是一个真实的故事，可以说，儿子能走到今天，都是父母溺爱的结果。这样的男孩，如此自闭、冷漠、寡情、无能，几乎是等于一个废人，更谈不上什么男子汉了。这是孩子的悲剧，更是父母的悲哀。

一般来说，在家庭当中，家长溺爱孩子，最典型的表现有以下几种：

其一，对男孩给予“特殊待遇”，使男孩滋生优越感

有很多家长依然抱着“重男轻女”的思想不放，或者由于男孩是家里的独生子等原因，在家里的地位高人一等，处处都会受到特殊照顾。这样的男孩必然是“恃宠而骄”，变得自私没有同情心，不会关心他人。

其二，对男孩的各种要求“无条件满足”

有的父母对男孩的各种要求总是无原则地满足，儿子要什么就给什么。有的父母觉得“再穷不能穷孩子”，即便是自己省吃俭用，也要满足男孩的无理要求。这样长大的男孩必然养成不珍惜物品，讲究物质享受，浪费金钱和不体贴他人的坏性格，而且毫无忍耐和吃苦精神。

其三，对男孩过分保护

有的父母为了男孩的“绝对安全”，不让孩子走出家门，也不许他和别的小朋友玩。更有甚者，变成了儿子的“小尾巴”，步步紧跟，含在嘴里怕化了，吐出来怕飞走。这样养成的男孩一定会变得胆小无能，丧失自信，养成依赖心理，或者是在家里横行霸道，到外面胆小如鼠，造成严重的性格缺陷。

其四，袒护男孩所犯的错误，成为“护犊子”

当男孩犯了错误的时候，妈妈总是视而不见，反而说：“不要管得太严，孩子还小呢。”有时候爷爷奶奶还会站出来说话：“不要教得太急，他长大之后自然会好的。”这样环境里长大的男孩没有是非观念，长大之后很容易造成性格的扭曲。

为了男孩的健康成长，家长要给予他充分的爱，但是不可以一味地迁就儿子，这样培养出来的孩子将来会出现很多问题：缺少远大的理想，缺少是非的观念，缺少良好的习惯，缺少挫折教育，等等，直接影响孩子的未来。

“我们的童年过得很艰辛，再不能让孩子经受我们已受过的那些磨难了。”

“现在条件好多了，只有一个孩子，因此，无论如何不能让他吃苦受累。”

“算了，他还是个孩子。”

家长的这些童年经历为他们对男孩的溺爱提供了一个很好的理由和依据。正是出于这种心理，溺爱子女已然成为当今社会的普遍现象。

家长对男孩没有要求，一味地迁就，百依百顺，满足男孩的一切要求，唯恐他不高兴。男孩是全家的中心，三千宠爱在一身。在这种家庭中，家长是孩子的奴隶，绝无任何威信可言。在这种家庭环境中成长的男孩往往成为唯我独尊、任性、为所欲为的人。

冬天的一个晚上，妈妈带着4岁的皮皮去朋友家串门。回到家，皮皮突然发现一直攥在手里的糖果不见了。那块糖果是妈妈的朋友给的，他的家里没有这样的糖果。发现糖果没有了之后，皮皮着急地哭了起来。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都来安慰他，并且给他承诺，第二天一早就去给他买同样的糖果和他喜欢的玩具。但是，皮皮没有丝毫的妥协：“我要！我要！我现在就要！”

皮皮在地上打着滚，哭得伤心欲绝，爷爷奶奶、爸爸妈妈看得实在心疼，于是，全家人带上照明工具，“倾巢”出动，沿着回来的路进行了“拉网式”的搜索。眼看着时间一分一秒地过去，都快午夜12点了，还是没有见到糖果的踪影。妈妈看到因绝望而哭得伤心欲绝的皮皮，终于硬着头皮敲开了朋友家的门……

生活中，像皮皮这样的男孩随处可见，他们做事情时往往对自己不加约束，想怎样就怎样，爱做什么就做什么，不分是非，固执己见，明知自己不对还要继续做下去。任性的男孩常常用一些手段来威胁他人，如不吃饭、大哭大闹、摔打东西、自杀、离家出走等。

苏联著名教育学家马卡连柯警告说：“父母对自己的子女爱得不够，子女就会感到痛苦，但是过分溺爱虽然是一种伟大的感情，却会使子女遭到毁灭。”如果我们无视这种警告，一意孤行地认为只要尽力把男孩的生活道路铺得平平顺顺的，就能保证男孩幸福健康地成长，那么，这种教育方式势必会影响男孩在各个方面的发展，让男孩失去竞争力，甚至使男孩养成各种不良性格。

法国启蒙主义思想家卢梭说过：“幼儿时期是成长中的最主要时期。”现在，很多家长都很重视男孩的早期家庭教育，但由于许多父母缺乏家庭教育方面的知识，存在着两种极端表现，一是对男孩的管教过严，给孩子定下许多清规戒律，这也不许干，那也不许干，把孩子的手脚束缚得紧紧的；一种是教育过宽，对孩子的要求，不管是正当的还是不正当的，一律满足，结果导致男孩放任自流，为所欲为。

不要让男孩坐享其成

都说智商、情商和财商是综合能力的三驾马车，智商已经被众多的教育家们说“烂”了，情商在教育界正当红。论资排辈，财商还要算是新事物，有远见的家长们正在慢慢接受它。

金钱不是万能的，没有金钱是万万不能的。谁都不希望自己的孩子将来是一文不名的穷光蛋，更不想孩子的一辈子都由家长来埋单——那样的男孩永远不知道成功的滋味。男孩有所成就，比家长自己有成就更令人高兴。“青出于蓝而胜于蓝”，培养男孩的理财意识是大势所趋，会理财的人，能在有限的条件下生活得很好，而不会理财的人，不管挣了多少钱都不能提高生活质量。

金钱是社会的通行证之一，人们拿它来衡量不同的创造，也就是说，必须要有创造，才能有财富。没有创造，就只能受穷了。所以，财富教育的第一课，仍然是勤劳。有这样一个故事，父母可以和男孩分享：

小克莱门斯的老师玛丽是一位虔诚的基督徒，每次上课之前，她都要领着孩子们进行祈祷。有一天，玛丽老师给男孩们讲解《圣经》，当讲到“祈祷，就会获得一切”的时候，小克莱门斯忍不住站了起来，他问道：“如果我祈祷上帝，他会给我想要的东西吗？”“是的，只要你愿意虔诚地祈祷，你就会得到你想要的东西。”

小克莱门斯当时的梦想是得到一块很大很大的面包，因为他从来没有吃过那样诱人的面包。而他的同桌，一个金头发的小姑娘每天都会带着一块这么诱人的面包来到学校。她常常问小克莱门斯要不要尝一口，小克莱门斯每次都坚定地摇头，但他的心是痛苦的。

放学的时候，小克莱门斯对小姑娘说：“明天我也会有一块大面包。”回到家后，小克莱门斯关起门，无比虔诚地进行祈祷。然而，第二天起床后，当他把手伸进书包的时候，除了一本破旧的课本，什么也没有发现。他决定每天晚上坚持祈祷，一定要等到面包降临。

后来，金头发的小姑娘笑着问小克莱门斯：“你的面包呢？”

小克莱门斯已经无法继续自己的祈祷了。他告诉小姑娘，上帝也许根本就没有看见自己在进行多么虔诚的祈祷，因为，每天肯定有无数的男孩都进行着这样的祈祷，而上帝只有一个，他怎么会忙得过来？

听到朋友的坦白，小姑娘说出了一句影响他一生的话，这句话对任何祈祷者都适用：

“原来祈祷的人都是为了一块面包，但一块面包用几个硬币就可以买到，人们为什么要花费这么多的时间去祈祷，而不是去赚钱买面包呢？”

小克莱门斯决定不再祈祷。他理解了小姑娘的话中的含义——只有通过实际的工作，才能获得自己想要的东西，而祈祷永远只能让你停留在等待中。“我不要再为一件卑微的小东西祈祷了。”小克莱门斯开始了新的道路。

小克莱门斯长大成人，当他用“马克·吐温”的笔名发表作品的时候，他已经是勤奋而且多产的作家了。他再没有祈祷，因为在无数个艰难的日子中，他都记着：只有自己通过努力和辛勤的汗水换来的收获才是最真实的。也只有勤奋才是通向成功的必由之路。

美国的家庭教育就是以培养孩子富有开拓精神、成为一个自食其力的人为出发点。父母会让男孩从小就树立自立精神，即便是富豪子女，也要外出体验打工。美国前总统里根的儿子，就不靠父亲的权利来为自己安排舒适的工作，而是靠自己的能力去奋斗。