第7章 命运篇(3)
这个穷汉已经烂醉如泥，哪里知道这件事情。酒醒了之后，他也起身走了。但是他仍然一贫如洗，生活潦倒，仅能糊口。这时他仍然不知道自己衣服里藏有价值连城的宝珠。
后来，在一个偶然的机会里又碰见那位亲戚。对方目睹他衣衫褴褛的样子，不禁叹息道：“你真是个傻瓜，为了衣食费尽心机，这到底是为了什么呢？我还以为你现在应该生活得很舒服呢，因为那年你来我家里时，我曾把一枚价值连城的宝珠缝在你的衣服里。本想着你会从此富有起来，可是你却毫不知情，一直为衣食奔波劳碌！”
一位高僧得知此事后感慨道：“曾几何时，佛将一切智慧送给世人，可惜大家却不知不觉地忘掉了昂贵的一切智慧——宝珠，仍然忙忙碌碌、糊里糊涂地奔波在人生的旅途上。每个人身上都有一颗宝珠啊！”
醍醐灌顶
我们整天生活在忙忙碌碌之中，很少有时间停下来审视一下自己。我们在追求什么呢？其实，我们每个人身上都有一颗宝珠，这颗宝珠往往就是我们正在追求的。很多时候，我们苦苦追求的很多东西就在我们身边。
§§§第13节不断地接受磨炼，生活才能真正地饱满起来
在古代的印度，天灾常常发生，不是干旱就是水灾，因此，老百姓们常常辛苦了一年，却什么收成也没有，整天过着饥肠辘辘的日子，生活极其艰难。国王多次动用了国库中的贮粮，发放给饥饿的灾民，也只能解决一时的温饱，每年都如此的光景，国库也早晚有吃空的一天。最终，国王对此也束手无策，不知道该怎么办才好了。
有一位婆罗门，因为不忍看着大家总是饥饿的样子，于是他每天一大早就跑到神庙里去，祈求大梵天为人间免去灾难，使人们能过上吃饱穿暖的日子。也许是因为他虔诚的缘故，感动了大梵天，终于在一天清晨，大梵天来到了他的面前。他激动地叩拜在大梵天的脚下，并对大梵天说：“尊敬的大梵天啊，也许是您创造了世界，但是您毕竟不是农夫，因此，您常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，现在大家都过着饥饿的日子，您怎么能忍心呢？还是让我来教您点东西吧。”
大梵天听完婆罗门的话之后，他并没有生气，反而趁着婆罗门磕头的时候，他偷偷地笑了一下，就对婆罗门说：“那就请你教我吧。”
“请您给我一年的时间吧，在这一年里，按照我所说的去做，我会让您看见，世界上再也不会有贫穷和饥饿的事情发生了。”婆罗门说。
就这样，大梵天给了婆罗门一年的时间，并在这一年里，满足了婆罗门所有的要求。没有狂风暴雨，没有电闪雷鸣，没有任何对庄稼有危险的自然灾害发生。当婆罗门觉得该出太阳了，就会阳光普照；要是觉得该下点雨了，就会有雨滴落下来，而且想让雨停雨就马上停止，气候条件真是太好了，小麦的长势特别喜人。
转眼一年的时间过去了，婆罗门看到麦子长得那么的好，就又向大梵天祷告说：“大梵天你瞧，要是再这么过十年，就会有足够的粮食来养活所有的人，人们就算不干活也不会饿死了。”大梵天没有回话，只是在空中对着婆罗门微笑着。
终于到收割的时候了，人们兴高采烈地去到麦田里。可是令婆罗门惊讶的是，当大家割下麦子时，却发现麦穗里什么都没有，里边空荡荡的。婆罗门惶恐极了，于是，他又跑到神庙里去向大梵天祷告说：“大梵天呀，这究竟是怎么回事呀？”
这时，大梵天又出现了，他依然微笑着对婆罗门说：“那是因为小麦都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故，这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来，我的孩子……”
婆罗门则一句话也说不出来了。
醍醐灌顶
天空若不经历风雨，就不会有彩虹。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？人在过于安逸的生活中，是很难取得成就的。只有不断地接受生活的磨炼，才能让生活真正地饱满起来。
§§§第14节不邪淫者，得如意眷属报
有一个福建人叫吴应连，为人品德端正，从不做违法乱纪的事情。有一年，福建地区土匪犯境，他为了逃避匪难，便与朋友方某一同逃进后山，后山中有一个山洞。当他们进入山洞后，豁然发现洞中居然有段蜿蜒曲折的小路，两旁尽是花木扶疏，落叶缤纷，宛如世外桃源。于是他们便心喜地往前走，一路上却没有遇见一个人。哪知走到路的尽头的时候，忽然发觉路旁石凳上坐着一位美丽的姑娘，二人不觉大为惊喜。那姑娘看到了他们两个陌生男人，极为恐慌，急急忙忙地要逃出山洞去。
他们二人实在不愿意姑娘离开，因为那姑娘如果独自逃出山洞，反而有遇着土匪的危险。吴应连就高声地喊着姑娘说：“小姐！小姐！你不要逃，不要逃！我们都是当地的忠厚老实人，也是为了逃避匪难而来此，决不会对你不规矩的。”姑娘听到吴应连说话的声调，诚恳而和善，知道不是坏人，就放心下来，同时自己也觉得逃出山洞，恐怕反有遇匪的危险，就停下来不走了。
那位姑娘从容地坐定下来对他们讲述自己逃难的经过。原来她起先是与父母一同逃出的，后来在途中遇着土匪，各自逃命，因此与父母逃散了。三人谈谈说说，也就不觉寂寞。
吴应连确是规矩老实的好人，心中只想如何保护那位与父母逃散的姑娘，绝对没有邪念，可是同行的方某，不免有些色迷迷的。到了半夜时分，屡次企图非礼姑娘，都被吴应连强力阻止了。
第二天早晨，吴应连拉着方某一同走出山洞，借词出去探听消息，其目的是把方某拉开，使那姑娘安处，不受纠缠。出山后知道土匪已经离境，就邀同村中父老，到山洞中把姑娘领出，并问明其父母姓氏，托村中乡老送这位小姐安返回家中。
过了不久，姑娘的父亲黄老先生，央人至张家说媒，因为感谢吴应连的恩德，办了很丰富的嫁妆，把那位美丽的小姐嫁给他。结婚后夫唱妇随，生活极为美满，后来生了两个儿子，长大后都状元及第。
醍醐灌顶
佛经上说：“不邪淫者，得如意眷属报。”佛家《四十二章经》中有云：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”如果人人都能不思邪淫，则家庭是个和乐的家庭，社会便是个守礼的和谐社会。
§§§第15节贫贱之交无相忘，糟糠之妻不下堂
从前，有一个叫裴章的人，他的父亲与神僧昙照法师是好朋友。昙师精于相术，他看裴章的面相，天庭饱满，地阁方圆，就预言说，将来裴章的功名事业一定很有成就。
裴章二十岁的时候，在父母的安排下娶妻李氏。新婚的时候，尚能相安无事。然而李氏为人有些老实呆板，长得又不漂亮，难以博得丈夫的欢心。夫妻之间，便也毫无感情可言。
刚过了一年，裴章到太原去做官，便把妻子留在家中。不久以后，裴章又在太原结识了一位少女，比李氏还要年轻，而且容貌也比李氏漂亮，二人就在太原同居。对家中刚新婚不久的妻子，裴章再也不闻不问了。
李氏孤独地住在裴章家乡的老宅中，既没有接到裴章一封信，更没有获得裴章金钱上的接济。虽然李氏是一位很有修养的女人，却无法抑制内心的痛苦与愤怒，终于忧愤致病，没多久就因积愤而去世了。
多年以后，裴章又遇见昙照法师，昙师再看了他的面相，十分惊讶地说：“多年以前，我看你是显贵之相，怎么现在变了呢？过去你的天庭饱满，现在怎么天庭有倾陷之相呢？过去你的地阁方圆，现在怎么地阁尖削了呢？再看你的手相，掌心有黑气盘绕，恐有不测灾祸，宜谨慎防范啊。你的相变得这样多，不知做了什么缺德的事？”
裴章听了，自己反省数年来的所作所为，觉得其他的事，尚无有亏良心，只有在太原另结新欢同居，以致家中妻子忧愤致死，大概这就是这件缺德的事了。
昙照法师叹了一口气说：“你本来有美好的前程，奈何不知珍重，家中有了很好的妻子，却要在外邪淫，你这样自己摧残前途，实在太可惜了啊。”
几天以后，裴章在洗澡时候，他的部下谋反行刺。利刃恰好刺中腹部，结果裴章五脏尽出而死。昙照法师曾说他将有不测之灾，结果真的应验了。
醍醐灌顶
古人云：“贫贱之交无相忘，糟糠之妻不下堂”。意思是说，贫贱的时候交的朋友不能忘记，吃糟糠时候的妻子不能抛弃。无论以后成为多么富有或者多么显赫的人物，同你一起经历过风风雨雨的配偶是最不能抛弃的伴侣；少年夫妻老来伴，只有共同经历过风雨的两个人，到老了的时候才能相互扶持着走完最美好的漫漫人生路。
§§§第16节拿起凿子和榔头，敲去包裹着高贵自我的泥块
在一座千年古刹里，有着一尊近五米高的巨大的泥塑佛像。这尊泥塑佛像历经多年的风风雨雨，一直默默守护这座古刹。然而由于这座千年古刹年久失修，所以老方丈决定另辟新址，重新修建一座宝刹，这尊泥塑佛像也要一同搬迁到新的宝刹中去。
搬迁的日子到了，僧人们做着护持法事。虽说搬迁工作十分小心，但泥佛像还是出现了裂痕。并且，在将要装车时下起了大雨，为了避免损毁佛像，僧人们决定将佛像原地放好，并用大帐篷将佛像覆盖起来。
雨越下越大，寺院的老方丈不放心，亲自去检查佛像是否保护好了。当他用手电照到佛像的裂缝处时，缝内一道金光闪现，耀得他眼都花了。老方丈觉得这尊佛像非同一般，内中一定隐有什么秘密。于是叫来弟子，一同小心地用凿子和榔头敲开裂缝处的泥块。这时，他们惊异地发现，原来在泥块里面藏着的是一尊纯金的金佛。此消息一传出，整个国家都为之震惊了。
其实黄金佛像的“出土”虽是一次偶然，但却是早就存在着的，只是由于一些人为的原因，才长久地被泥土遮盖着，而一般人的眼光只能看到表面，而无法发现这无比珍贵的内部实质。
醍醐灌顶
事实上，每个人内心中都隐藏着一尊价值无比的纯金佛像，那便是与生俱有的清净自我，只是由于恐惧或要逃避一些可能遭受的打击与灾祸，才为自己包上了一层又一层的外壳，致使许多人一生中都不能将其真实的面目展现于人前。我们应该拿起智慧的凿子和榔头，敲去包裹着我们金子般高贵自我的泥块，重新显现出我们美好的心灵世界。