第7章 Part2 修炼篇——礼倾天下，雕饰最优雅的自己(1)
在现实生活中，每个人都在尽善尽美地完善着自己，改变着自己。有的人渴望像名人、明星那样大红大紫，因而不惜一切代价进行“包装”；有的人喜欢在外表容貌上进行投资，毫不吝啬巨资来“改头换面”，塑身塑型。当然，年轻美丽就是一种令人骄傲的资本，但这些还不足以使人发生美的质变。只有将内在美与外在美统一于一身的人才可称其为“完美”。加强个人礼仪修养，正是帮你实现完美的有效途径，它可以丰富你的内涵，增加你的魅力，从而提高你的自身素质，使你面对纷繁社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地展现自己。
第5课 美好的心灵，美好的礼仪，美好的自己
个人礼仪修养即社会个体以个人礼仪的各项具体规定为标准，努力克服自身不良的行为习惯，不断完善自我的行为活动。从根本上讲，个人礼仪修养就是要求人们通过自身的努力，把良好的礼仪规范标准化作个人的一种自觉自愿的能力行为。如果说个人礼仪的形成和培养需要靠多方的努力才能实现的话，那么个人礼仪修养的提高则关键在于自己。
什么是个人礼仪
个人礼仪是社会个体的生活行为规范与待人处世的准则，是个人仪表、仪容、言谈、举止、待人、接物等方面的个体规定，是个人道德品质、文化素养、教养良知等精神内涵的外在表现。其核心是尊重他人，与人友善，表里如一，内外一致。
个人礼仪是社会成员之间相互尊重、彼此友好的表示，这也是一种德，是一个人的公共道德修养在社会活动中的体现。
对个人来说，个人礼仪是文明行为的道德规范与标准，就国家而论，个人礼仪乃属一种社会文化，它是构成社会主义精神文明的基本要素，也是一个国家文化与传统的象征，更是一国治国教民的经典。
从表面看，个人礼仪仅仅涉及个人穿着打扮、举手投足之类无关宏旨的小节小事，但小节之处显精神，举止言谈见文化。个人礼仪，作为一种社会文化，不仅事及个人，而且事关全局。若置个人礼仪规范而不顾，自以为是，我行我素，必然授人以笔柄，小到影响个人的自身形象，大到足以影响社会组织乃至国家和民族的整体形象。事实如此，绝非无病呻吟，耸人听闻。
无数事实证明了个人礼仪对一个社会的净化与美化起着积极的作用。个人礼仪所形成的一种具有较强约束力的道德力量，使每一位社会成员能够自觉按社会文明的要求，调整行为，唾弃陋习，最终将自己的言行纳入符合时代之礼的轨道，以顺应社会发展的潮流。可以说，个人礼仪从一个侧面也反映了一个社会的文明程度。
由此可见，个人礼仪不仅是衡量一个人道德水准高低和有无教养的尺度，而且也是衡量一个社会、一个国家文明程度的重要标志。
个人礼仪应该以社会主义公德为基础，以个人品格修养、文化素养为基础，如果只是在形式上下功夫，势必事与愿违。因为它无法从本质上表现出对他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打动对方，感染对方，增进彼此间的友谊，融洽彼此间的关系。
青年人社交礼仪修养主要包括以下三个要素：
第一要素：伦理修养。
伦理修养是指一个人的意识、信念、行为和习惯的磨练与提高。伦理是礼仪的基础，有德行的人礼行天下，德行不好的人也必定缺少礼节。在现实生活中，虚伪、自私自利、斤斤计较、唯我独尊、嫉妒心强、苛求于人、骄傲自满的人，对别人不可能诚心诚意、以礼相待。而宽容大度、亲切和蔼、平易近人、懂得帮助别人、真诚守信的人，必定赢得大家的信赖与尊重，成为处处受欢迎的人。因此，我们只有努力提高伦理修养，不断地陶冶自己的情操，追求至善的理想境界，才能使自身的礼仪水平得到相应的得高。
第二要素：文化修养。
长期而又自觉的文化思想修养造就了一批批有教养、有风度的人。纵观那些有教养的人，他们懂科学、有文化；他们思考问题周密，分析问题透彻，处理问题有方，而且反应敏捷，语言流畅，自信稳重，在社会交往中具有吸引力，认识他们的人都会感到知识上获益匪浅，身心上愉快舒畅。相反，文化修养较低的人，给人以木讷、呆滞或狂妄、浅薄的印象。因此，只有自觉地提高文化修养水平，增加社交的“底气”，才能使自己在社交场上温文尔雅、彬彬有礼、潇洒自如。
第三要素：艺术修养。
古今中外的艺术作品蕴藏着丰厚的民族文化艺术素养，凝聚着艺术家的思想、人生态度和价值取向。无论是何种形式的艺术作品，必然能使我们受到民族文化的熏陶，同时也给我们带来了艺术家的人生观、世界观、价值观等方面的影响。我们置身于艺术作品所描绘的美的境界之中，思想会在审美中陶醉，感情也得到了升华，高尚的道德情操和文明习惯也会得到培养和锻炼。因此，我们要有意识尽可能多地接触和学习文学作品、音乐、书法、舞蹈、雕塑等，这些内容健康、情趣高雅、艺术性强的艺术活动对我们提高礼仪素质有很大的帮助。
个人礼仪修养重点修炼内在美
礼仪修养绝不仅仅是一种外在的行为表现形式，它是与人内在的道德、文化和艺术修养密切相关的，是其内在的道德、文化和艺术修养的反映和折射。
心灵和品德高尚的人除了能得到别人的认可，也能得到别人的尊敬。高尚的女人懂得用男人们更欣赏的东西来丰富自己。我们似乎能找到女性追求的方向，怎样才能让自己的美丽变成一种永恒、怎么样让自己并不出众的容貌变得更加迷人。其实这一切都很简单，很容易做到，在举手投足之间表现得高尚一点、表现得善良一点，这种迷人的光环就会在你身边萦绕。
人的精神面貌的塑造，在很大程度上取决于其思想境界、道德情操和文化素养这些内在品质。比如，有的人尽管穿着高级的名牌衣服，但他的内在涵养不高，所以他并不能给人带来美感；而有的人礼仪语言的表达很动听，即使他着装很俭朴，给人的感觉也依然是美好的。因此，我们在学习礼仪行为规范的同时，还要注重自己的内在修养，在勤奋求知中不断地充实自己，以提高自己的礼仪水平。
内在美的衡量，取决于一个人的精神状态、个人气质、品德情操和生活习惯，它是在长期的陶冶中形成的。如果能够做到活泼但不轻佻，谦虚但不自卑，自信但不自傲，忍让但不软弱，诚实但不愚蠢，就是比较完美地具有内在美了。
美好的礼仪不仅是天生的外表美，还要具有内在的心灵美。这样，才能产生美的魅力。内在美似无形而实有形，往往从一个人的外部特征中表现出来。人们常说的这个人的气质和品性都很好，说的就是这个人的内在美。内在美表现在生活上，谦和恭敬、柔情似水：社交上，善良、有同情心、体贴他人、帮助弱者；工作上，宽容默契、通情达理、吃苦耐劳、默默奉献。心胸狭窄、遇事斤斤计较、妒忌他人、损人利己，是内在美的大敌。同时，也直接影响外表美的形象。
风度美是高层次的美。它指的是工作和生活中的言谈、行为、姿态、作风和表情。优雅的风度从何而来？
有人认为，它来自言行、姿态。言行、姿态与风度固然密不可分，但它们毕竟是风度的表现形式，是风度的流而不是源。仅仅在风度的外在形式上下功夫，盲目效仿别人的谈吐、举止及表情的话，只能给人留下浅薄的印象。例如，在言谈上，想学习别人的幽默感，然而由于内涵不够，也未弄清楚何谓幽默，何时、何地、何种对象面前才适宜幽默，在这种不明所以情况下的所谓幽默，会使别人啼笑皆非，甚至闹出误会。也有人说，风度美就是心灵美。这话并不全对。心灵美指人的思想品质高尚，属于内在美；而风度美受内在美制约，但毕竟是通过言行所表现出来的一种神韵，属于外在美。应当承认，有的人心灵十分美好，但他们不都具有良好的风度。这是因为，外在美有其相对的独立性，它有它独特的表现形式和规律。想用心灵美取代风度美是错误的。
个人礼仪修养，重点修炼内在美，就要从以下几点入手。
1. 增加知识与才干
良好的风度必须以丰富的知识与涵养为基础。风趣的语言、宽和的为人、得体的装扮、洒脱的举止等等，无不体现一个人内在的良好素质。当你的智力在敏捷性、灵活性、深刻性和批判性等方面得到发展，你在知觉、表象、记忆、思维等各方面得到了提高，加之你拥有丰厚的涵养，那么，优雅的风度就自然而然地为你所拥有了。
2. 具有性格与修养
具有修养和性格，是一个人风度、风韵、风格的核心。每个人的性格不尽相同，好动或好静，开朗或内向，合群或独僻，热情或冷峻……有人对自己性格的优缺点很了解，却无力驾驭它。现代人应当有锻炼自己性格的自觉性。每个人的个性特点不同，所以性情陶冶对不同对象的意义也不同，方法也因人而异。每个人可以根据自己的性格，有针对性地选择自己性格中的薄弱环节，采取恰当的方法，下一番功夫改造。修养，就是对自己性格的锻造磨炼。健全丰满的性格，应该柔中有刚，韧中有勇，谦虚而不自卑，自信而不鲁莽，细腻而不拖沓，热烈而不狂放。有意义的人生是真善美的统一，良好的性格是获得人生幸福的基石。
3. 陶冶与净化
个人风度和风韵的内在气质，需要外在力量的陶冶。当我们走向大自然，面向江海，脚踏青山，我们会感到大自然的伟大和力量。陶冶是感情的培养，是人把在审美活动中的美好感受保存下来，化入自己的气质之中。情感既需要生成、培养健康有意义的生活情趣，又需要宣泄，即把已经成熟的感情散发出来，在吐故纳新中保持旺盛的生命力，这就是净化。当然，陶冶作用并非山水、大自然审美所独有，人们在欣赏社会美和艺术美的同时，也会受到很大的陶冶。作为现代生活中的人，要真正培养自己较好的风度形象和具有魅力的风韵；首先应当从“大”处着眼，从素质上提高自己。如果对自己的风度训练仅仅局限于如何举手、如何投足、如何说话、如何颦笑，往往收效甚微，以至弄到俗气的地步。换句话说，太多讲究举止、故意地追求优雅，反而失去了风度。
4. 培养高尚的人生观
品德高尚的人必定拥有高尚的人生观，这些人的生活态度总是积极向上的，每天都以微笑来面对这个世界、面对纷繁复杂的生活，似乎在这些人的生活中就不存在什么困难。其实在这些人的生活中，同样有电话费要交、同样有讨厌的堵车、同样有小人的纠缠……只是这些事情在他们心中已经成为一种生活的点缀，而不是生活的负担。他们明白这个世界是没有十全十美的，只要活着，总是会遇到问题，那么既然这样，何不勇敢、乐观地去面对呢？正是在这个意义上，那些具有高尚人生观的人才会更加令人欣赏，他们的美丽也不再仅仅停留在外表，而是向内心转变。
5. 端正积极的人生态度
一个人的优雅不仅仅体现在优美的体态上，更为重要的是这些美丽同样要体现在对人生的态度上。曾经有人说过这样一句话：一个积极的乞丐比一个绝望的公主还要美丽。确实是这样，热情向上的人生态度，使得外在的美更加富于灵性，也更加瑰丽。更为可贵的是，热情向上的人生态度还能弥补形体的平凡和缺陷，使得周围的人更加赞赏你。
6. 富有同情心
善良的人，心地总是纯洁的，还富有强烈的同情心，让周围人的生活因为有了自己而改变。富有同情心的人能给周围人带去快乐、带去幸福，在别人最需要的时候带去温暖和祝福。
如果你的身边正好有一个生病的人，那么请你抽出时间去照看她，如果有机会，请你给她带去一束鲜花；如果你的身边正好有一个迷路的小姑娘，那么请你温柔地对她说：“阿姨可以带你回家，并且不需要你付一分钱的车费。”；如果你的身边正好有一个残疾人走过，那么请你不要移开目光，伸出你的手帮对方一把，即便仅仅是一个鼓励的眼神，对方也会因为你而改变；如果你的身边正好有一个容貌丑陋的女人，那么请你不要去取笑她，而是去尊重她、鼓励她。这就是同情心，一个优雅的人所必须具备的最基本的品德。
7. 多为别人着想
无论是谁的一生都不是孤独的，即便是世界上朋友最少的人，他的生活里也不是只有自己一个人，也就是说每个人都会不同程度地和周围人发生一些关系，这就是所谓的人际关系。在这样的人际关系中，一个优雅的人能考虑到别人的感受，能多为别人着想。一个只会自己顾自己、只在意自己感受的人绝对是不受欢迎的人，即便这个人的容貌再惊人、再美丽，人们也会感到讨厌。人不是孤立地生活在这个世界上的，每个人都想拥有他人的关心和爱护，也都希望他人能在意自己的感受，能为自己着想。总之，无论这个现实世界是多么残酷、多么纷扰，你能让你所到的地方都开出美丽的花朵，那么你就是一个值得大家尊敬的高尚的人。
8. 诚心诚意帮助别人
对于那些有苦难需要帮助的人，要诚心诚意地雪中送炭，而不是敷衍、表演。正在经历苦难的人的心灵总是脆弱的，即便是一个不在乎的眼神都能让他们感受到生活的绝望，更何况是敷衍的帮助。如果你在帮助对方的时候表现出不真诚，那么，将难以抚平别人的创伤，而有违你的初衷。
个人礼仪修养的关键是塑造个人魅力
有位哲人说得好，如果你不能成为大道，那你就当一条小路，如果你不能成为太阳，那你就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。
那么什么是最好？像居里夫人、诺贝尔这样的伟人诠释的才是完美吗？毫无瑕疵的完美根本就不存在，完美就是每个人都可以做到的自己心中的最好，它的好，在于真实，而不是做作；在于坦诚，而不是虚伪；在于努力，而不是懒惰。
最好的你，不断地求知，不断地拼搏，在努力与奋斗的过程中，可能会有失败和伤痛，但在这个历练与追求的过程中，收获着对世界的认知和感知，激发着自身无穷的热情和创造力，逐渐挖掘着那个不断臻于完美，不断成长的最好的你！
这个最好的你，奋斗着，快乐着，凭着超人的魄力和过人的胆识，凭着骄人的智慧和无比的勇气，尽情地施展抱负，尽情地用最好的你舞动出最绚丽、最动人的旋律。在人生的大舞台上，挥洒着你的热情，展现着你的青春，彰显着你的魅力。
你就是你。在这个世界上再也没有第二个你。某些人可能与你会有些相似之处，但却没有一个人能和你完全相同。你的一切都真真实实地属于你自己，别人无法取代。