张居正注：“践，是践履，亦是圣贤之成法。入室，是造乎精微之域，譬如人于室内一般。又注：“夫其不践迹而自不为恶，此善人之所以为善人。不践迹而亦不能入室，此善人之所以止于善人也。然则夫人岂可徒恃其生质之美...