牛津史前欧洲史

20世纪20年代出生的“魏玛一代”德国人，经历了20世纪几乎所有重要事件：第三帝国、第二次世界大战、大屠杀、战后重建、冷战分裂，以及柏林墙倒塌后的统一与复苏。私人生活与历史进程罕见紧密地交织在一起。当他们回顾一生的经历时，曾经的热情因看清独裁政权的真相而幻灭，有人忏悔，有人以无知和被蒙蔽作为开脱的借口，也有人声称德国人同样是受害者以博取同情。基于七十多部自传和回忆录的一手叙述，《破碎的生活》描述了

十九世纪初，拉丁美洲推翻了欧洲殖民者的统治，踏上了现代化的探索之路。彼时，美国正挥舞着干涉主义的大棒对它的后院虎视眈眈，欧洲老牌帝国无不垂涎于大洋彼岸的丰饶资源与广阔市场。身处百废待兴、强敌环伺的历史困境，拉丁美洲该如何找到它的出路？在本书中，恩里克·克劳泽以媲美文学作品的笔触，借助九位拉美历史人物的人生线索，勾勒出一百五十年来拉美的政治思想面貌和历史探索轨迹。在这些人中，有为刚刚走出黑暗的拉美点

本书纵览15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法兰西、德意志、美国7个世界大国争霸的历史，从各国初期的励精图治、富国强兵，到后期的战略失误导致国家逐渐走向衰落，再现了西方世界权力中心的转移过程。书中从战争、贸易、政治、外交、科技等多个维度，对各国历史做了综合分析，讲透大国争霸过程中的热血与残酷、文明与杀戮、算计与征服、欲望与眼泪。

网野善彦是20世纪日本最具原创性的历史学家之一，以一己之力开创了日本中世史研究的全新局面。在本书中，他从文字普及、货币流通、阶级与歧视、女性的社会地位、天皇和日本国号的起源、不同地区的文化和生活差异等多个方面展现近代以前日本国家和社会的变化，打破既有常识，重新思考和解读了日本历史。在他笔下，中世日本不是一个孤立岛国，生活于其上的居民也不都是固定在土地上劳作的农民，也不只是有披坚执锐的武士、争权夺利

本书以欧洲思想史为镜鉴，全景式地介绍了从叶卡捷琳娜二世时期到20世纪初共百余年的俄国思想发展的历史进程。在作者看来，俄国的18世纪和19世纪构成了一个具有鲜明特征的文化时代，便于人们将它视为一个结构整体。正是在这一时代，作为一个群体的知识分子在俄国出现，他们关于俄国命运、关于自身使命等问题的思考具有重要的思想史意义；他们围绕着传统与现代、俄国与西方、民粹与马克思主义等主要轴线的思考，呈现出俄国思想

16—17世纪，中国丝绸风靡太平洋两岸，从王公贵胄的独有之物变为跨越社会阶层的“尤物”。跨洋丝绸贸易的出现，象征着全球商业网络的形成，一种世界性的物质文化随之产生。与印度洋航路相比，太平洋航路的独特之处是将明代中国与西班牙帝国直接联系在了一起。这引发了一系列新的问题：为什么中国的生丝与丝织品会在美洲市场流行？面对丝绸全球化的浪潮，明代中国和西班牙的应对有什么异同？全球世界，如何影响这两个历史悠久的

本书带我们回顾了拉丁美洲艰难而又独特的文明之路，从5000年前文明的曙光在安第斯沿海初现，一直讲述到21世纪初的“粉红浪潮”，以物质生产和经济生活、社会结构和政治制度，以及宗教文化三个层次来阐述拉丁美洲不同历史时期的文明特征，是理解拉丁美洲历史和现实困局的一把钥匙。

发生在卢旺达小镇尼亚马塔的大屠杀开始于1994年4月11日上午11点，一直持续到5月14日下午2点。这期间的每一天，从上午9点30分到下午4点，胡图族民兵和平民在尼亚马塔的山岗上屠杀图西人。当地约六万名图西人，有近五万死于屠刀之下。在这场屠杀中，杀人者与被杀者彼此并不陌生。他们生活在同一片土地上，是邻居、同事、朋友、爱侣甚至家人。有的胡图人前一天还曾和图西朋友一起喝酒聊天，可一夜之间，他们就拿起了

一部全面呈现古希腊文明历程的历史著作。书中从克里特文明的起源讲起，讲述了古希腊如何从一个海上城邦逐渐发展为统治地中海的帝国，最终因内外因素的交织走向衰落。通过对古希腊社会、文化、军事、艺术等方面的深入探讨，揭示了希腊文明的辉煌成就及其面临的挑战。本书不仅是对古希腊历史的再现，更是一部对人类文明进程的深刻反思与启迪。