当代韩国民族主义研究

本书致力于对民族政治相关研究对象、核心问题与研究方法做出持续、全面而有深度的考察和学理辩论。希望展现学界专业化的民族政治学术训练成果，避免情绪化和脸谱化的表达；希望展现并阐释不同层面的民族政治诉求，为不同的民族政治话语之间的沟通对话搭建平台；倡导培育多种学术意识，并在此基础上增强学术创新与学术对话；希望借此走出民族问题“污名化”或“麻烦化”的认识误区，加强民族政治研究的学术自主与自信。

蔡家艺先生是中国社会科学院民族研究所研究员，长期从事蒙古史及西北民族史的研究。他参加故宫满文档案汉译的整理工作多年，积累了大量资料，在西北民族史的研究中做出了卓越贡献。1982年参加中国社会科学院民族研究所与新疆社会科学院民族研究所联合组织的调查组，到新疆蒙古族地区进行考察。本书是蔡家艺先生精选的文集。

本书是围绕铸牢中华民族共同体意识的若干重大理论问题进行的探索性研究，其中包括中华民族共同体的立体格局、中华民族的历史发展与共同体意识的凝聚、中国共产党早期的中华民族观、马克思主义民族理论中国化的缘起、共同视角下的中华民族观等。这是中国社会科学院铸牢中华民族共同体意识研究基地第一轮建设理论成果的集中体现，也是学术理论界推进铸牢中华民族共同体意识学术体系建设的积极尝试。

《西南边疆民族研究》是由云南大学西南边疆少数民族研究中心主办的学术集刊。本辑共有边疆学研究、民族史研究、宗教文化研究、民族关系研究、民族社会研究、旅游人类学研究、民族理论研究、研究评述八个栏目，内容涉滇南游记中的瘴疠研究、清代中越边疆的“禁防”与“通市”、中缅边境的哈尼人橡胶种植研究、傣族“梅”的研究、花腰傣村寨仪式研究、湘西土家族“偷梁”习俗研究、滇西民族文化旅游发展研究、历史人类学“他者”的思

“美国民族史学”（Americanethnohistory）既是本书锁定的问题研究对象，也是展开研究的核心分析工具。本书力图展示一个由述而作的“美国民族史学”。基于“民族史学”（ethnohistory）在美国学界的发展和演变，从历史学、民族学人类学两个学科发展脉络出发，在一个以民族学人类学学科知识与方法论为主体、兼顾史学学科知识与方法论的复述中，从宏观到细部，本书建构出一个独特的美国民族史学新

《民族理论研究》以国家社科基金规划重点招标课题“构建中华各民族共有精神家园的少数民族视域研究”为依托，聚焦民族理论相关问题研究，设有马克思主义民族理论中国化研究、中华民族共同体研究、民族工作研究、世界民族问题与理论政策、学术史与研究动态五个版块。本书为第四辑。

伊斯兰复兴运动是20世纪70年代以来，伊斯兰力量发动的复兴伊斯兰信仰、文化、政治理想以解决现实问题的政治社会运动。奥斯曼帝国教俗合一的历史传统、官方与民间宗教的二元并立，凯末尔政权均质化的现代化建构和中心与边缘的文化断裂构成伊斯兰复兴的背景。伊斯兰教育、传媒、知识阶层的兴起，苏非教团和新苏非主义运动的活跃，构成伊斯兰文化复兴；民族拯救党、繁荣党参与主导国家政权，正义与发展党的执政实践构成政治伊斯兰

本书呈现了西藏地方政教合一制度的演进历史和基本面貌，揭示了不同时期的西藏地方政教合一政权的结构、特征和作用，是中国藏学研究领域第一部较为系统梳理和阐述西藏政教合一制度历史的论著，具有一定的学术价值和现实意义。

这本由佤族部落头人之子肖子生讲述的民族团结誓词碑历史，不仅客观呈现了民族团结誓词碑建碑的历史过程，也是对云南省民族团结进步、边疆繁荣稳定示范区建设实践特色与基本经验的钩沉，更是对中国共产党不断探索与实践正确解决民族问题道路的历史见证和再现。全书由图片、正文、附录三个部分组成，为读者再现、复原民族团结誓词碑建碑的历史面貌；图片则由与民族团结誓词碑相关历史资料图片和肖子生家庭历史照片组成。