民俗学视域下的哈代小说研究

《闲逛荡：东京开封府生活手册》，以对《清明上河图》的无厘头解读开始，中原怪才冯杰精打细算，前呼后应，打通时光，拓印世相。这里有出乎意料的幽默，有不合情理的情思，有吊诡出格的表达，有暗带禅机的调侃，有突兀牵强，有言不及义，有不损人只利己的嘲讽，有对生活的无奈与妥协。非全好却有局部的快乐，废话虽多但偶生慧心。翻开本书，脑洞大开的文图引你步入宋朝的烟火人间，骆驼驴子的铃声蹄声徐徐传来，贩夫走卒的吆喝声此

小说家白先勇与艺术家奚淞——一位历经身世浮沉、家国变迁；一位修佛数十载，深谙佛理。一对相识半世纪的老友，联手畅谈《红楼梦》，深度探索古典巨著中隐藏的谜题。细腻解读红楼故事，从绛珠仙草报恩本质、宝玉出家真相、风月宝鉴的爱欲与死亡、大观园与母系社会、太虚幻境的象征意义，延伸出民族集体潜意识、儒释道三家思想、佛学内涵哲理，二位老师结合多年的人生阅历与修行体悟，糅以文学与美学评析，穿透表层文字，剖析红楼中

《聊斋志异》的灵感源泉！中国古代志怪小说的第一座巅峰！唐宋时期的文言短篇小说，通常被称为“传奇”。唐传奇是中国古代文言小说成熟的标志，其中的狐女、青楼女子、大家闺秀的形象以及才子佳人的故事原型等，影响了后世无数的文艺创作。如《莺莺传》，即为王实甫《崔莺莺待月西厢记》的原型；《离魂记》，是我们耳熟能详的“倩女幽魂”之源头；成语“黄粱一梦”即指《枕中记》的故事；成语“南柯一梦”即指《南柯太守传》的故事

《北村论》是一部规范、严谨而不失生动的当代作家评传。作品依照逻辑的惯性和讨论的便宜，以时间为序，对北村所创作的文学作品进行了认真细致的文本细读和比较分析，不仅对北村个人的成长之路和走向文学创作的必然性进行了简要的介绍，同时对他的文学精神、文学追求，也进行了准确的把握和梳理。作品按一个大致递嬗的脉络展开，以作品为依托，将北村前后的创作视为一个整体，力图呈现其“神格”写作在新时期和新世纪文学中不可替代

《批评的想象力》收录作者近年来发表的一系列论文，涉及当代文学史研究、文艺批评和文化研究，既包括对当代文艺批评理论的探讨，又包括对重要文艺创作现象的宏观描述和对代表性作家作品的深入分析。论文集注重在社会历史视野中观察和把握文艺创作的思想逻辑和表意策略，试图将历史与美学融汇贯通，往往借由对文艺创作的分析直指当代思想状况和现实文化的重大问题。多篇文章曾产生重要反响。

《批评的德性》萃集了青年批评家王鹏程从事文学批评以来的代表之作。青年批评家王鹏程倾慕刘彦和所言的“无私于轻重，不偏于憎爱”，“平理若衡，照辞如镜”的学术精神和批评理念，追求“有事实感”的研究和批评，并竭尽全力躬行践履，此亦其所谓的“批评的德性”。

《重读毛泽东诗词》由中国毛泽东诗词研究会会长陈晋任主编，经毛新宇审定。书中所选毛泽东诗词共计67首，是对广泛流传的78首版毛泽东诗词所作的精选新编。作为毛泽东思想的重要载体，毛泽东诗词不仅展现了强烈的时代担当、鲜明的时代精神，还为实现中华民族伟大复兴中国梦提供了思想支撑和精神力量。鉴赏资料方面，对诗词关联的原典进行了全面整理；诗词创作背景方面，结合新的理论研究成果，进一步丰富了诗词创作的历史资料、

1964年以后，毛国瑶辑抄的150条批语在学术界产生了巨大影响，且已渗透至红学研究中最为核心的议题（《红楼梦》成书与版本源流、脂砚斋与畸笏叟关系、八十回后故事等）。经本书作者逐字校勘这150条靖藏本批语，辅以计算机技术处理、分析，且实地走访调查，证实所谓“靖藏本”出于蓄意伪造，并揭示其作伪的来龙去脉及产生的影响。靖藏本证伪后，剥离其影响，作者重新对脂砚斋与畸笏叟的关系、身份，《红楼梦》版本源流等重

《读书的人》是90后青年书评人魏小河的最新作品集，也是一次随书而行的旅途。本书分为“星辰时刻”“多元世界的可能”“汉语的一种风度”“生活在他处”四辑，共收录34篇文章。从裂着口的严冬大地出发，走到萧红的陨落，张爱玲在前半生的逼仄中引来时代的序曲，整个星辰时刻无一不是普通人的一生；翻开一本科幻小说，或是道德小说，触摸自由意志和爱的搏杀、离开和留下的拉扯，感受多元世界的可能和汉语的一种风度；读书的人，