出家

鸦片战争失利后，清政府再次从全国调兵远驰广州。生长在川西大山沟的阿羊和十七名伙伴被抽丁上前线。在三千里征程和参加广州之战期间，围绕阿羊寻找失手杀死官兵而逃离家门的父亲，围绕中英两军的对垒和交手，展开了一个18世纪末羌族人在外征战的故事。

三个极限运动爱好者乘坐自己亲手打造的热气球准备来一场高空飞行，不料热气球在空中发生故障，误入桃花源。桃花源人见三人从空中降落，都以为他们是神仙，欢喜不已，决定轮流招待他们。三人开始乐于享受桃花源的美景，见识桃花源的风土人情，但时间一久就受不了了，决定修补好热气球的气囊，可惜缺少针线，只能向桃花源人借用。桃花源人担心他们修补好热气球离开大家，坚决不肯出借。在此期间，他们帮助桃花源人做了许多好事，调和

陕西遥平县城农村信用社青年姚根正，在工作期间与女同事朝露产生了你情我愿的暧昧关系。朝露作为一个有夫之妇，想要偷偷地来享受这份欢娱。而姚根正年方二十五岁，迫于父母和社会压力不得不去相亲结婚。后经人介绍，他认识了富家千金何小敏，虽然他不爱何小敏，但何小敏背后的财富让他违背着自己的内心和她貌合神离地步入了婚姻的殿堂。婚后，他们那没有情感的关系，便在鸡毛蒜皮的生活中日渐显现出其脆弱性，争吵不断，怨恨丛生，

《血色草原》以东北草原汉民族后人的口吻，讲述了一个渔猎农牧家族乃至整个东北草原从兴到衰，又从衰到兴的艰难演变历程。以查干淖尔大草原塔头滩上王氏和胡氏两个家族兴衰为主线，通过对王氏几代人呕心沥血执着梦想争当强者、争当英雄艰辛历程的描述，塑造了一个又一个铮铮铁骨、不懈追求的草原人物。尤其塑造了面对苦难天性乐观，永不言弃，刚柔并蓄的祖母这个独特形象，充分展现了东北草原各族人民的生存状态和别样性情。

释然打小就随师父深居简出，生活在深山的静谧之处，虽然对外面的世界充满了向往，但也心怀恐惧。孩子长大了，总归是要独立面对社会，寻找属于自己的一方天地。终于到了要离开师父的庇护，学会独自生存的那一天，释然告别了师父，跟随师叔下山，去面对未知的世界。一路走来，路上遇见的各色人等和纷繁复杂的世界。从中释然学着分辨好坏判断人事，从万事万物中汲取自己需要的营养，终于抛却了种种烦恼，处处随喜随缘，达到至善的境地

2000年，中文系新生李晓东和徐冉在去往大学的火车上初遇，小小的冲突后，彼此的印象都堪称不佳。他和她都没想到，这是一场漫长的缠绵抑或纠缠的开端。传道、授业、解惑……大学里道理分明的为人处世，在象牙塔外却陷入重围。《伤逝》中涓生和子君的悲剧，难道真会以另一种形式，在新世纪上演？家乡、省城、北京……人生轨迹的迂回曲折，无非是寻觅一方安居之地。总要等到奔波疲累后，才蓦然发现：此心安处，即是吾乡。

《万柳堂遗梦》这部小说分为“柳堂雅藏”“文人风骨”“拈花集”“浮生记”四个章节。“柳堂雅藏”挑选了小万柳堂富有代表性的五个作品，分别讲述了其背后的故事；“文人风骨”、“拈花集”两章讲述了侠义伉俪办学堂、创书局、义葬鉴湖女侠秋瑾等大义之举；“浮生记”一章则是根据廉氏夫妇二人留下的诗歌所创作，侧重于夫妇二人的日常生活小事。

7岁的卡米洛目睹父母被日军杀害，从此，原本活泼开朗的他，变得敏感和神经质。太平洋战争爆发后，居住在中国的侨民被日军遣送进集中营。卡米洛的保姆街头“下跪托孤”，感动了燕京大学教授肖恩，他同意当卡米洛的监护人，陪伴他在山东潍县集中营生活。在集中营里，侨民们受到日方的百般刁难，饥饿、恐吓和死亡一直徘徊在他们身边。为了送给卡米洛一只风筝，潍县男孩死在集中营的高墙之上。卡米洛深受刺激，几次差点崩溃。当磨难一

北京等大城市郊区，因为艺术家的自然聚集而形成了多处画家村。本书以上世纪末的宋庄画家村为叙事背景，用典型化手法塑造了一群离经叛道的前卫艺术家。因为作者也是画家，圈内人写圈内事，内容丰富，真实可信。其中关于艺术家创业和生存的艰辛，关于艺术家的怪诞思维和浪荡行为，关于艺术家用心血和生命熬炼作品的自残过程，关于艺术炒作、拍卖做局等市场神话，关于金钱对艺术事业的提振与摧残，和对艺术家灵魂的腐蚀……都有入木三