汉化与胡化：汉唐时期河西的民族融合

作者通过问卷调查，从城市多民族社区居民的社区认同与归属感、居民对社区管理的感知、社区居民参与、社区民族关系、社区稳定的预警状况等五个维度描述、分析出西北民族地区城市社区的治理特征；从城市多民族社区治理主体与治理内容的角度出发，结合城市多民族社区的现实特征，有重点、有针对性地分别选取了目前呈现数量较多的“村改居”多民族社区治理主体变化、城市多民族社区服务，以及老龄化社会背景下城市多民族社区养老服务的

新疆是中国西部重要的少数民族聚居区，中国民族政策中有关平等、优先、特殊的政策在新疆少数民族教育中得到具体实践。该书系统地梳理了新疆的双语教育、教育优惠政策、国家认同教育、民族团结教育的实施背景、实践过程和社会效果，并对新疆高等教育“民汉一体化教学”和“多元一体公民教育”开展了前瞻性的探讨。该书对于进一步丰富和完善民族政策中的相关教育政策具有重要的现实价值和理论意义。

由中国社会科学院民族学与人类学研究所举办的民族发展论，邀请了来自中国社会科学院、北京科技大学、香港中文大学的政治学、经济学、民族学、历史学、法学、语言学等方面的专家、学者，另有来自蒙古国、哈萨克斯坦、意大利的学者参与其中。本书系论坛所邀请中外学者的讲座汇集而成。

九姓达靼作为蒙古的先民，是内亚史研究中最为重要的课题之一。本书不仅梳理出九姓达靼在漠北核心地带的发展脉络，还对达靼与河西甘州回鹘、沙洲归义军政权、西域西州回鹘政权，以及五代沙陀王朝、契丹、北宋等各方的关系史作出了清晰的解说，为蒙古高原通史提供了重要的史料支撑，也有力地诠释了“一带一路”倡议的提出。

《族群交往与宗教共处》一书，收录了2007年第四届北京论坛“族群交往与宗教共存”分论坛上的22篇论文。这些由国内外著名学者提交的论文涉及民族／族群研究和宗教研究的各个重要领域，介绍了国际学术界和中国学者在民族／族群研究和宗教研究方面的最新成果，对一些人们普遍关心的核心议题开展了深入的讨论。

本民族志记述了作者自1993年至2019年间在摩哈苴彝族村、捞车土家族村、周城白族村等地考察的所见、所闻、所触、所感、所悟、所思，以田野散记的形式构建了一部“感性民族志”。本民族志的文本书写将文学性、哲理性融入民族志叙事之中，同时借鉴了中国传统绘画中的“游观”理念与“散点透视”技法，营构了一种独特的结构方式，这种结构方式与经典民族志的平衡性、对称性、必然性、理性叙事风格不同，呈现出一种跳跃性、非对