周末餐厅

一天，村长领了两人来到兰香家，原来是从城里来的李主任和他的儿子李沐。从这天开始，李沐上下学的事便由兰香负责。城里长大的李沐并不适应这里的生活，兰香用她的善良和热情感染着他。时光荏苒，转眼间两年多过去了，李主任顺利完成了扶贫工作，即将带着李沐返回城市。早已结下深厚情谊的两人难舍难分，约定好考入同一所大学。再次重逢之时，两人之间又会发生什么？

李家村是个只有二十多户人家的小村庄，为了赶走日本侵略者，为了打败国民党反动派，乡亲们踊跃参军参战，积极缴纳救国公粮，缝军衣、做军鞋，不惜一切代价地支援前线。他们中的许多人还直接走上战场，抬担架，运送军粮和军需，为革命奉献了自己宝贵的生命。小说通过对最平常的生产和生活场景的描述，塑造了一个个性鲜明、富有立体感的群体：李俊杰虽脾气暴躁，却正直、善良、聪明能干、敢做敢当，有魄力；王富贵虽然自私、爱占小便

2000年，中文系新生李晓东和徐冉在去往大学的火车上初遇，小小的冲突后，彼此的印象都堪称不佳。他和她都没想到，这是一场漫长的缠绵抑或纠缠的开端。传道、授业、解惑……大学里道理分明的为人处世，在象牙塔外却陷入重围。《伤逝》中涓生和子君的悲剧，难道真会以另一种形式，在新世纪上演？家乡、省城、北京……人生轨迹的迂回曲折，无非是寻觅一方安居之地。总要等到奔波疲累后，才蓦然发现：此心安处，即是吾乡。

《甲马》是默音的长篇小说代表作。甲马非马，是云南人用来祈福的木刻版画，对于谢晔一家而言，甲马也是“写给彼岸的无字信”。家族中，拥有“梦见”能力的人，能用“甲马”窥人过往，为困于现实的人疗伤。十九岁的谢晔从云南来到上海上学，他此行的另一个目的是为了寻找生母。偶然间，他从大学教授苏怀殊的家庭合影中，看到了小爷爷的照片。教授与自己的家人有何关系？母亲为何抛弃家庭，一生下他就回到上海，从此了无音讯？当年的

一部《应物兄》，李洱整整写了十三年。李洱借鉴经史子集的叙述方式，记叙了形形色色的当代人，尤其是知识者的言谈和举止。所有人，我们的父兄和姐妹，他们的命运都围绕着主人公应物兄的生活而呈现。应物兄身上也由此积聚了那么多的灰尘和光芒，那么多的失败和希望。本书各篇章撷取首句的二三字作为标题，尔后或叙或议、或赞或讽，或歌或哭，从容自若地展开。各篇章之间又互相勾连，不断被重新组合，产生出更加多样化的形式与意义。

《八刀》缘于“分”字拆解，也暗合了书中大家庭的分崩离析。本剧以民国年间兰雪绒这一显赫家族大少奶奶命运的波澜起伏为中心，围绕兰氏三姐妹、林府四代九位公子及少夫人们的命运与遭遇展开演绎，此中有精于算计的阴谋家，有横枪跃马的女斗士，有漂洋过海的留学生……故事迭宕起伏、矛盾纵横交错、高潮不断涌现，再现了在当年历史洪流中平民百姓的动荡生活。

《他人的篝火》是阿拉提·阿斯木的长篇小说新作，故事的发生地在北疆的伊犁和南疆的和田，主人公是“我”和两位翻译朋友，酒桌上的“我们”是随时开启头脑风暴的铁三角，妙语连珠和思维碰撞间，闪现着维吾尔族人的性格特质和为人处事的智慧。小说中的玉石商人，作为线索和背景，关联着故事中的其他人物，并通过这些人物的言行经历，展现人性的善恶、忏悔和救赎。这本小说最大的特色在于它的表达方式，“以一种未经修饰的粗粝和坦诚

天亮了，红莲的哭声惊动了周边所有人，却再也喊不醒丈夫赖货，谁也不知道到底发生了什么，意外就这样降临在夫妻二人身上，赖货没了。日子总得往前过，过完年，一行人离开王菜园外出务工，大家也操心起红莲的事，张罗着给她介绍新的对象……而这一次外出，意外不断，他们频频遭遇骗局，夫妻之间又该如何应对？年关临近，王菜园也迎来了新的发展……

张厚坤想不通自己怎么就成了到处躲债的老赖，也许是因为自己出资整修的关帝庙塌了，又可能是因为花费了很多心思的枸杞园被水淹了，当然，最主要的原因是他的公司要破产了。他叫自己懦夫，因为他选择结束生命来逃避一切。王元吉是个亡命徒，为了摆脱贫困，为了争一口气让别人瞧得起，他什么都敢干。在被抓捕中，侥幸逃脱的王元吉救了跳河的张厚坤。王元吉救得了一时糊涂的张厚坤，却救不了早已迷失的自己。