完美的智慧：诗书画禅演心经

扬之水先生是中国社会科学院文学所研究员、著名古名物专家。其经历颇富传奇色彩，青年时代去做工，开卡车，蹬三轮，送白菜，卖西瓜；1977年参加首届高考，成功考取大学，却阴错阳差未能入学，只能通过自学完成学业，最终成为一代著名学者。《问学记》即是扬之水先生撰写的回忆性散文集。除了数篇带有强烈自传性的篇章外，作者还追忆了与徐梵澄、孙机、谷林、赵萝蕤、南星、杨成凯等良师益友长期交往的点点滴滴，并用精致传神的

《南行北走》分“行路人间”“时间哲学”“万物有灵”“我思我在”“金铁低鸣”五辑，记录了作者十年来的游走经历，有在淮南温润的南北分界线上的奋斗。有在晋北大同感受大漠风情回忆，有读书心得，有人生的体悟和哲思，更有对中国传统文化的追寻和思索。在行走天下的生活中，他总能够攫取到深厚的文化作为自己的视角背景，总能够把一块土地上最能抓住人心的东西捕获到，用他独有的轻灵凝练的文字表达出来，向扇面小品一样，呈现出

对大多数读者而言，伊犁是有着神秘历史和旖旎风光的遥远陌生之域，对于热爱历史和旅行的作者而言，这里充满了诱惑和感召。扬州和伊犁，在华夏大地上遥遥相望的两地，因为“江苏援疆”而勾连在一起。《伊犁日志》以采风活动的时间为主轴，以层层叠加与递进的方式铺展，艺术地再现了在没有通讯网络的新源县那拉提大草原那“太阳升起”的地方，作者切身体验了细君公主当年在草原上原汁原味的游牧生活，多维度解读了特克斯县的古代“赤

本书是王国华写花述己之作。写花凡二百又十五之种，皆亲目所睹，或临摹其状，或描绘其态，不追求成为百科全书，更不要求千真万确，只想把自己所看到、所理解、所牵挂的花写出来。笔下的花或活泼，或沉郁，或淡然，或跳脱，成了一个个有灵性的生命，读来如故友相逢，似知己谈心。表面写花，实则述己。读到一朵朵花，看到的却是王国华内心世界的万千一隅。散文形散神聚，能写出精神世界之丰赡富有的文字，都是一等一的作品。之所以有

揭开宋词的璀璨光芒之下，十二位豪放词人的风雨人生。北宋文臣范仲淹，刚正耿直，几经沉浮，以慷慨之气开豪放之风，顶流才子苏轼，超然洒脱，历经坎坷，以乐观之姿写尽千古风流；大将军辛弃疾，豪迈不羁，“醉里挑灯看剑”，以肃杀剑气铸就不朽词意；一代名将岳飞，精忠报国，奋勇杀敌，以滚烫血泪吟诵千古悲歌……他们从宋词中款款走来，演绎着沙场秋点兵的豪迈，国破山河在的忧虑，栏杆拍遍的愁思……或澎湃，或悲戚，或释然。他

本书是“李天飞大话西游”系列文章的结集。书中既有学界最新的研究成果，也有对流行的“阴谋论”“厚黑说”的正本清源，趣味开扒有关《西游记》的热点话题、百科知识。在李天飞的解读下，《西游记》不再是全程打妖怪的“四大名著”之一，而是现代人历久弥新的精神养料。

以二十节气写乌鸦锅庄。每个节气里发生的故事都与节气有关。每个故事里都涵盖着一种“挣扎和悲凉的命运”，乌鸦是黑色的，是黑不是白，白不会黑，黑也不会白。分明的生活却给锅庄笼罩着“黑”的阴影。生活在锅庄的人，过着的是与命运背道而驰的生活。在这里没有明亮的希望，没有欢乐的笑声。只有疼痛，无限的疼痛如鬼神般纠缠。然而，细微的孤独温暖，使乌鸦锅庄逐渐变得明亮。那是远方诗歌的远方。而这种远方，却是人性折射出的另

本书紧扣时代脉搏，突出时代特色。每篇文章虽角度不同，触点各异，但所感深谙民情民风，所思深识积习流弊，所悟深显赤子之情，所倡深表奋进之意。谈论点引经据典，讲对策旁征博引。既有作者对政治、对社会、对现实的独特理解，也有对国家的热爱，对人民的真情和对真理的追求。

诗人花盛的首部散文集，内容以描述青藏高原东部边缘大山深处洮河畔的乡村生活、民俗风情、外迁移民和乡村翻天覆地的巨大变化为主，集中体现了作者对生活和故乡的热爱。作者以朴实无华的文风、通俗的语言和“在场”的视角描述对底层人事物的关注和悲悯，也渗透着对人生和命运的独特感悟与体验，具有浓郁的故土情怀和乡愁意识。