更新时间：2020-03-06 10:45:42
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序言
孔子
一 己欲立而立人
二 为仁由己
三 过犹不及
四 “多学而识”与“一以贯之”
老子
一 道为万物之宗
二 道法自然
三 祸兮福所倚，福兮祸所伏
四 柔弱胜刚强
墨子和墨家
一 “义利”统一与“德力”并重
二 好学而博
孟子
一 民为贵，君为轻
二 “恒产”与“恒心”
三 “生”与“义”
四 人性之善
周易大传
一 天行健，君子以自强不息
二 财成天地之道，辅相天地之宜
三 “精义”“利用”“崇德”三者统一
四 易有太极，是生两仪
五 一阴一阳之谓道
庄子
一 逍遥游
二 生有涯而知无涯
三 彼是方生
四 气变而有生
五 民有常性
惠施
一 大一与小一
二 无厚不可积也，其大千里
三 天与地卑，山与泽平
四 日方中方睨，物方生方死
五 “小同异”与“大同异”
六 南方无穷而有穷
七 今日适越而昔来
八 连环可解
九 天下之中央，燕之北，越之南
十 泛爱万物，天地一体
公孙龙
一 名，实谓也
二 白马非马
三 离坚白
四 物莫非指，而指非指
荀子
一 明于天人之分
二 制天命而用之
三 天地合而万物生
四 人生不能无群，群而无分则争
五 化性起伪
六 虚壹而静
韩非
一 道尽稽万物之理
二 参验
三 世异则事异，事异则备变
四 以法治国，法不阿贵
董仲舒
一 天地之间若虚而实
二 天地人相为手足，合以成体
扬雄
一 吾于天见无为之为
二 有生者必有死，有始者必有终
三 道有因有革
四 作者贵其有循而体自然
五 极则必反，不极则不反
王充
一 天道自然无为
二 自然感应
三 德力具足、知为力
四 考之以心，效之以事
五 贵通、贵用、贵作
王弼
一 得意在忘言
二 “本末”与“体用”
三 “名教”与“自然”
向秀与郭象
一 万物必以自然为正
二 天地万物无时而不移
三 顺其自然即是无为
葛洪
一 役其所长则事无废功，避其所短则世无弃材
二 诸后作而善于前事
三 “天地万物无不须气以生者”与“气竭则命终”
僧肇
一 “非有非无”与“立处即真”
二 动静未始异
三 “能知”和“所知” “相与而有，相与而无”
范缜
一 形神相即
二 形质神用
三 “人之质，质有知”与“知虑各有其本”
法藏
一 用即体、体即用
二 “缘起相由”与“相即相入”
三 六相圆融
