更新时间：2019-08-16 09:45:39
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版权信息
作者简介
项目说明
出版前言
摘要
序
一
二
三
四
五
六
导论 仪礼时代与中国早期文学思想
一 典礼仪式与礼仪文本：中国早期文学活动的基本形态
二 礼仪的应用与阐释：中国文学思想的理论雏形
三 “礼”经学：贯穿中国文学思想史的一条主线
四 本书的研究思路及主要内容
第一章 “礼仪”与“兴象”——“兴象”的仪式来源及“比”“兴”差异考辨
一 “兴于诗”—“立于礼”——“兴”是礼仪事件
二 “礼之仪”—“仪之兴”——“兴”是象征艺术
三 “兴必取象”—“以象征意”——“比”“兴”差异辨析
四 “兴象”的审美意蕴和诗学精神
第二章 “祭祀”与“象征”——祭祀象征理论的形成与应用
一 祭祀时代：一种特殊政治与文化制度的形成
二 祭祀理论：从仪式到艺术
三 祭祀文学：祭祀中的“诗”与《诗》中的祭祀
四 祭祀礼仪的象征系统及其文学意义
第三章 “称谓”与“修辞”——上古礼仪称谓的修辞学史意义
一 “以名举实”：“正名”学说与礼仪称谓的意义生成
二 “称名之曲”：礼仪称谓的语用形态与修辞意义
三 “言语之美”：君子人格的言语精神及其文化意蕴
第四章 “礼辞”与“文言”——文言的礼仪属性及其元文学理论意义
一 从礼仪之盛到文言之兴
二 从礼仪之“文”到礼义之“象”
三 从礼仪之“敬”到礼辞之“诚”
四 从礼的“文质兼美”到文质相符的文学理论
第五章 “乐论”与“诗论”——中国“诗论”的“乐理”渊源
一 “乐”与“诗”的形态演变
二 “乐本情”与“诗缘情”
三 “声亦如味”与“诗味论”的形成
参考文献
后记
简介
