更新时间：2019-01-03 15:52:11
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第1章 背景与介绍
1.1 权利与快乐的兴起——性与社会性别的多元化
1.1.1 性与社会性别概念在中国的推广
1.1.2 从“无性文化”到性革命（1966—2000）
1.1.3 21世纪中国进入“性化时代”
1.1.4 性变迁的社会文化推动力
1.1.5 政策推动力
1.1.6 初级生活圈的变革：最直接的来源
1.2 主体建构的研究视角
1.2.1 从性科学到性的社会建构
1.2.2 “性的主体建构论”的逻辑结构
1.2.3 对于西方理论的筛选
1.2.4 本土化研究的尝试
1.3 本书依据的三次全国性调查的简介
1.3.1 性社会学的来源与前景
1.3.2 20世纪90年代前后中国的性调查
1.3.3 本书依据的三次全国性调查
1.3.4 统计分析的设计
1.3.5 调查的总体情况
1.4 什么人、什么话题更敏感？
1.4.1 什么人更不愿意接受调查？
1.4.2 中国人其实愿意谈性
1.4.3 哪些内容更加敏感？
1.4.4 以己度人=自曝隐私
第2章 主体建构的性
2.1 性道德观的革命
2.1.1 最近十年，日益宽容
2.1.2 2010年主流社会开始宽容“二奶”
2.1.3 提醒：百分比不等于对错
2.1.4 性的快乐主义
2.2 性欲望的主体建构
2.2.1 日益增强的“性趣”意味着事业成功
2.2.2 性欲的自信心与美好的性生活相互建构
2.2.3 性压抑来自被强化的性期望
2.2.4 主流社会已经认同了性的价值
2.2.5 “性福”促进幸福
2.2.6 性欲望的内部结构
2.3 性的独处与独立
2.3.1 自慰就是学习性的独处
2.3.2 自慰是社会地位更高的表征之一
2.3.3 婚内自慰急剧增加
2.3.4 婚内自慰促进“性福”
2.3.5 性玩具：性的独立与纯粹化
2.3.6 独处与独立来自性快乐主义的发展
2.4 脏与耻：性的负面建构
2.4.1 新世纪，负面情绪在减少
2.4.2 较低阶层与非主流者更觉得脏
2.4.3 脏感也来自性生活不良
2.4.4 女性的脏感也来自对于男性的性依赖
2.4.5 男性脆弱的一面：性的耻辱感
2.4.6 “脏”是社会道德的判断
2.5 性的心虚
2.5.1 担心自己的表现：性的心虚之一
2.5.2 女性心虚的增加：弱者的标志，还是革命开始？
2.5.3 幻想与别人做爱：性的心虚之二
2.5.4 假装性高潮：性的心虚之三
2.5.5 壮阳与滋补：中国性文化的“伟哥”
2.5.6 不是“肾虚”而是心虚
2.6 讨论：性制度的情感动力
2.6.1 情感动力辨析
2.6.2 恐慌中的逻辑错误
2.6.3 宽容还是冷漠？
第3章 身体之性
3.1 性之酷：性风采
3.1.1 江河日下：性魅力的社会焦虑
3.1.2 性风采：两大性别的南辕北辙
3.1.3 性风采的来源：男女有别
3.1.4 新概念，新喜悦
3.2 亲密消费
3.2.1 亲密开始被消费了
3.2.2 亲密消费，风生水起
3.2.3 种类增多，频率增高
3.2.4 男性的亲密消费：高阶层活跃者的娱乐
3.2.5 女性在亲密消费中的缺席
3.2.6 亲密何以被消费？
3.2.7 按摩风行中国的性文化意义
3.3 胖瘦与性
3.3.1 什么人更胖？
3.3.2 越胖越有“男人味”与“女人味”？
3.3.3 肥胖阻碍着婚前性爱
3.3.4 胖子娶了谁，嫁了谁？
3.3.5 胖子的性生活更多？男女不同
3.3.6 胖子的性生活更好？
3.3.7 非主流的性，不论胖瘦
3.4 女性减肥：“身体”的想象与管理
3.4.1 管理来自想象
3.4.2 减肥的性别差异：女性更瘦，却更希望减肥
3.4.3 减肥的年龄差异：窈窕少女，减肥更狂
3.4.4 女性自我的丧失？
3.4.5 盲从减肥：社会的日常强制
3.4.6 盲从减肥：社会的文化规训
3.4.7 减肥：改变了身体，还是驯化了心灵？
3.5 女性的生殖健康与性
3.5.1 不谈性，哪有什么生殖健康？
3.5.2 月经初潮与绝经：时代的产物
3.5.3 怕怀孕：人工流产的恶果
3.5.4 人工流产：人工制造的健康问题
